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禪如麗日,光彩奪目。悟覺妙天禪師以「打破傳統相法修行,回歸正統正法修行」修行要旨普設禪修道場。


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【悟覺妙天禪師開示集】最大的福報在心靈深處


 

很多人都是因為生病才來修行,希望藉此求得健康。
不過身體的健康固然重要,但人們卻往往忘了更重要的「本心」,忘了還有更大的福報在心靈深處,而在心外的小福報爭奪得失。

 


如果大家都只想著這些小福報,就是有「我」的存在。
有這種「我」的存在就會有利害關係,就會產生衝突、對立。
 


所謂「無我」,即《心經》所云:
「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,
照見五蘊皆空,度一切苦厄」。
 


這是說觀世音菩薩是因為得到了大自在而成就的;而祂是如何得到大自在?
就是要「行深般若波羅蜜多」,也就是禪定後見證淨土。
如果每次都能禪定到深定的層次,就可以到達佛國。
「行深般若波羅蜜多時」就是禪定到最清淨。
這時你會發現五蘊(色、受、想、行、識)都不見了。
而既然五蘊皆空,當然就能超度一切苦厄。



這段經文是說,
原來人生的痛苦都是因為
「色、受、想、行、識」的意識作用而產生的。
所謂「色、受、想、行、識」,就是「我」;
因為有了「我」的存在,才會有煩惱、痛苦與病痛,
如果「無我」,則一切苦厄自然就不會存在,
觀自在菩薩就是參到這個大智慧而得到大自在。
 


當我們沒有「色、受、想、行、識」的這些「我」的活動,就直接通達到心靈,得到般若智慧,可以解脫痛苦。


所以「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄」,就是告訴我們,只要做到「無我」,就可以得到大自在。

 


本文出處 : 轉載自台灣禪宗佛教會部落格  
                   摘自悟覺妙天禪師開示一文



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